2018年吉打州预考题
古文@吕氏春秋·异宝
题一:孙叔敖临死的时候如何告诫他的儿子?(4分)
题二: 联系全文,试比较贤明的人与无知的人在做选择时有何不同?(4分)
题三: 阅读本文后,你学会了如何作出正确的选择?(4分)
题四: 将“王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。”这句翻译为现代汉语(4分)
题二: 联系全文,试比较贤明的人与无知的人在做选择时有何不同?(4分)
题三: 阅读本文后,你学会了如何作出正确的选择?(4分)
题四: 将“王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。”这句翻译为现代汉语(4分)
译文
古代的人不是没有宝物,只是他们看作宝物的东西与今人不同。
孙叔敖病了,临死的时候告诫他的儿子说:“大王多次赐给我土地,我都没有接受。如果我死了,大王就会赐给你土地,你一定不要接受肥沃富饶的土地。楚国和越国之间有个寝丘,这个地方土地贫瘠,而且地名十分凶险。楚人畏惧鬼,而越人迷信鬼神和灾祥。所以,能够长久占有的封地,恐怕只有这块土地了。”孙叔敖死后,楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子,但是孙叔敖的儿子谢绝了,请求赐给寝丘,所以这块土地至今没有被他人占有。孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西,这就是有道之人之所以不同于世俗的原因。
假如现在把百金和黄米饭团摆在小孩的面前,小孩一定去抓黄米饭团,把和氏之璧和百金摆在鄙陋无知的人面前,鄙陋无知的人一定拿走百金;把和氏之璧和关于道德的至理名言摆在贤人面前,贤人一定听取至理名言。他们的智慧越精深,所取的东西就越珍贵;他们的智慧越低下,所取的东西就越粗陋
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